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日志


3月24日

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historia del anarcopunk

El movimiento anarcopunk (anarcho-punk o peace-punk en inglés) es un movimiento musical de ideología anarquista y que surge dentro de la corriente músico-cultural del punk de los años 70 en Inglaterra. Una de las primeras bandas de música anarcopunk que se recuerdan son los Crass. Sus letras reivindicativas de denuncia y crítica les diferenció de aquellos primeros punkis que principalmente buscaban provocar con sus indumentarias, comportamientos violentos y simbologías en ocasiones contradictorias (como la esvástica).

El anarcopunk se expandió ampliamente entre la escena de música punk hasta el punto en que mucha gente ha llegado a identificar a todo el movimiento punk con las ideas anarquistas que reflejaban Crass en sus letras. Penny Rimbaud, fundador de Crass, ha declarado que no le gusta la etiqueta anarcho-punk: Para él, estos grupos son los auténticos representantes del punk, y no Sex Pistols, The Clash, The Ramones, etc. Aun así, sigue habiendo punks que siguen a los grupos comerciales y que ven la anarquía como una expresión de caos y violencia.

Algunas bandas que se podrían considerar anarcopunk también han mezclado tendencias musicales tales como el hardcore y el ska hasta el punto que es usual escuchar a una de estas bandas tocando cualquiera de estos estilos o mezclándolos.*...

Anarcopunk en España

 

El anarcopunk ha tenido multitud de expresiones en habla hispana. En España, por ejemplo, buena parte de la escena de música alternativa de los años 90 estaba representada por bandas de punk-rock que asumían en buena parte el ideario anarquista. Algunos de los ejemplos más representativos podemos dividirlos en dos formas de entender la música anarcopunk. Por un lado, los que fueron o son activamente militantes dentro de alguna organización anarquista como por ejemplo Asto Pituak, Kolumna Durruti o Sin Dios. Estos grupos tratan o han tratado de evitar las distribuidoras oficiales, es decir, los circuitos comerciales de música y se han promocionado dentro del circuito de música alternativa.

Por otro lado, ha habido numerosos grupos bajo la indumentaria y el discurso anarcopunk, pero con menor compromiso político.

Muchos anarcopunks apoyan causas como los derechos animales, feminismo, el movimiento anti-guerra, el movimiento anti-globalización, y muchos otros movimientos sociales. Aunque Crass defendía el pacifismo, no todos los anarcopunks lo hacen. Algunos son pacifistas, muchos apoyan la acción directa, y otros ven la acción directa y la protesta sólo como una parte del movimientos, defendiendo también la rebelión armada contra las instituciones a las que se oponen.

La ética punk del «Hazlo tú mismo»

Muchas bandas anarco-punk, especialmente a nivel local han adoptado la filosofia del «Hazlo tú mismo» («DIY», «Do it yourself» en inglés). De hecho un eslogan anarcopunk dice «DIY not EMI» («Hazlo tú mismo, no EMI»), en referencia a la mutlinacional discográfica que entre muchos otros estilos, ha lanzado a grupos de punk comercial.

Ante la contradicción de que editen discos de ideología anticapitalista vendiéndolos como bienes en el mercado capitalista, se responde a veces que ésa es la forma de difundir dicha ideología.

Otras bandas, en cambio, participaron en una cultura del casete, grabando su música en cintas que distribuían personalmente. Una de las formas era enviar la cinta por correo al recibir una cinta virgen y un sobre con la dirección.

El movimiento anarcopunk también ha tenido su propia red de fanzines (llamados a veces punk-zines) para difundir noticias, ideas y obra gráfica de la escena. Estos fanzines también solían seguir el «Hazlo tú mismo», produciéndose con fotocopiadoreas en tiradas más de cientos que de miles (con excepciones como Toxic Graffiti), y distribuyéndose a mano en los conciertos de punk

(-A-)

aNaRKiSTaSs

 

No somos personas que queremos un mundo de caos donde el que quiere matar matará; el que quiere violar violará; lo que buscamos es el derecho mas preciado, aquel que nos han negado: la libertad. El derecho a tener control sobre nuestras vidas.

Los anarquistas hemos sido difamados a travès de los tiempos por la clase dominante que han hecho creer a la sociedad que somos criminales de la peor especie, que nuestra meta es el libertinaje, que somos delirantes, pero estas acusaciones a nosotros no nos sorprenden, entendemos que ellos solo están defedíendose con una de las armas más eficaces, la mentira. Podran usar todos los medios a su alcance pero una cosa es segura: no podrán pararnos, porque el calor de la verdad, la llama de la reveldía permanacerá encendida mientras existan ellos (el poder).
 
Estamos en contra de la autoridad, del dominio de unas personas sobre gobierno es una farsa, engañan al pueblo con palabras dulces como democracia, comunismo, socialismo, republicanismo, etc. Mientras todo es puro despotismo, ellos son los amos y señores de todo lo que existe, son los que hacen de nuestras vidas un sacrificio. Ninguna forma de gobierno trata de mejorar la calidad de vida del pueblo trabajador. Todas las leyes que se le ocurren inventar son en favor de la clase dominante, los ricos quienes gozan de sus riquezas gracias al esfuerzo de los trabajadores quienes no tenemos otra salida que trabajar para producirles a ellos mientras el sueldo que nos pagan es para asegurarse de que sigamos en la misma situación.
Las instituciones dominantes no muestran el mínimo respeto a los pobres, todo lo contrario, nos mantienen vigilados, nos golpean, nos humillan, nos encarcelan y nuestros barrios estan siendo invadidos por hombres entrenados para matar. Ellos tienen hombres pobres ha quienes han entrenado para castigar a cualquiera que halla mostrado el mínimo de insumisión (desobediencia).
Han hecho creer a nuestros niños y a todos que un hombre con un garrote y con una pistola es nuestro amigo, menos mal que nos hemos dado cuenta que el garrote y la pistola son para usarlos contra nosotros. Ningun pobre debería considerarse amigo de estos invasores, porque a la policía le metieron en la cabeza que la pobreza es sinónimo de criminalidad
Ya es tiempo de resistir, ya es hora de mostrarles que ya sabemos de que se trata todo el espectáculo de la sociedad.
Estamos en contra del capitalismo, pues el desarrollo económico descontrolado aparejado a la tecnología agresiva y deshumanizadora conlleva al trabajo como forma de explotación y la sociedad queda dividida en clases, asi como la alienación consumista, la destrucción del habitat natural y el exterminio de los pueblos. El capitalismo hace que muchos individuos odien el trabajo, único medio para obtener lo necesario.
No queremos al ejercito y mucho menos a la policía, pues se fudamentan en la subordinación y la obediencia a ciegas al poder y a la jerarquía y porque como brazos ejecutadores del imperialismo su función no es más que provocar la guerra y la violencia, generando la muerte y la destrucción.
Decimos NO a la religión y a la moral burguesa, pues sirven para sustentar ideologicamente la sumisión (obediencia) mediante la imposición de dogmas, la manipulación de las conciencias y la negación del libre pensamiento impidiendo así la capacidad crítica de los individuos y su comportamiento creativo.
Tampoco nos creemos el cuentecito del patriotismo porque causa divisiones entre las personas y los dèspotas se refugian en este para llamarnos a obedecer. Nuestros hermanos son los hombres y mujeres del planeta no solo los que nacieron el mismo pedazo de tierra que nosotros.
Tambien rechazamos todas aquellas actitudes intolerantes que mediante la violencia y el uso de la fuerza reducen a otras personas a la condición de sujetos inferiores: el fascismo, la xenofobia, etc...
Como queremos afirmar nuestra autonomía individual dentro de una sociedad justa e igualitaria estamos a favor de:
*El apoyo mutuo como principio de relación social basado en la libre asociación  y el respeto solidario entre individuos y grupos.
*La autogestión como forma de organización colectiva creada a partir de la unión de esfuerzos e iniciativas personales y la participación voluntaria de todos.
* La accion directa (desobediencia civil, sabotaje, insumición, ocupación, autodefensa, etc..) como respuesta a a la violencia ejercida por el sistema y como medio para solución de los problemas sin necesidad de representante y sin la mediación de las instituciones del poder establecido
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3月23日

Dies iræ, dies illa,

El día de la ira será un día,

Solvet sæclum in favilla: que reducirá a cenizas este mundo,
Teste David cum Sibylla. según lo testimonian David y la Sibila.
 
 
Quantus tremor est futurus, ¡Cuan enorme temor sobrevendrá
Quando judex est venturus, cuando el Juez haga acto de presencia
Cuncta stricte discussurus! para juzgarlo todo con rigor!
 
 
Tuba, mirum spargens sonum Esparcirá la trompeta un admirable sonido
Per sepulchra regionum, por los sepulcros de las naciones
Coget omnes ante thronum. convocando a todos los hombres ante el trono.
 
 
Mors stupebit, et natura, Muerte y Naturaleza quedarán estupefactas
Cum resurget creatura, cuando resuciten las criaturas
Judicanti responsura. para responder ante el Juez.
 
 
Liber scriptus proferetur, Se sacara el libro escrito
In quo totum continetur, en que todo se contiene
Unde mundus judicetur. y a partir del cual será juzgado el mundo.
 
 
Judex ergo cum sedebit, Cuando el Juez haya juzgado,
Quidquid latet, apparebit: se mostrará todo lo oculto,
Nil inultum remanebit. nada quedará sin castigo.
 
 
Quid sum miser tunc dicturus? ¿Qué diré yo entonces, desdichado?
Quem patronum rogaturus, ¿A qué defensor suplicaré,
Cum vix justus sit securus? cuando apenas el justo está seguro?
 
 
Rex tremendæ majestatis, Rey de terrible majestad, que salvas
Qui salvandos salvas gratis, graciosamente a quienes deben salvarse:
Salva me, fons pietatis. ¡sálvame, fuente de piedad!

 
Recordare, Jesu pie, Recuerda, Jesús piadoso,
Quod sum causa tuæ viæ: que fui causa de tu venida:
Ne me perdas illa die. no me pierdas aquel día.
 
Quærens me, sedisti lassus: Tratando de encontrarme, te sentaste fatigado;
Redemisti Crucem passus: por redimirme, padeciste en la cruz:
Tantus labor non sit cassus. que tan grande sufrimiento no sea inútil.
 
 
Juste judex ultionis, Justo Juez de la venganza:
Donum fac remissionis otórgame el don de perdonarme
Ante diem rationis. antes del día de cuentas.
 
 
Ingemisco, tamquam reus: Gimo como un culpable,
Culpa rubet vultus meus: mi rostro se enrojece de vergüenza:
Supplicanti parce, Deus. ¡oh Dios, perdona a quien te suplica!
 
 
Qui Mariam absolvisti, Tu, que absolviste a María
Et latronem exaudisti, y que escuchaste al ladrón,
Mihi quoque spem dedisti. me has hecho concebir, también a mí, esperanza.
 
 
Preces meæ non sunt dignæ: Mis plegarias no son dignas,
Sed tu bonus fac benigne, mas Tú, Bondad, concede benignamente
Ne perenni cremer igne. que no arda en el fuego eterno.
 
 
Inter oves locum præsta, Concédeme un lugar entre las ovejas
Et ab hædis me sequestra, y apártame de los machos cabríos,
Statuens in parte dextra. colocándome en la parte derecha.
 
 
Confutatis maledictis, Una vez confundidos los malditos
Flammis acribus addictis: y entregados a las llamas atizadas,
Voca me cum benedictis. llámame con los bienaventurados.

 
Oro supplex et acclinis, Te ruego, suplicante y de rodillas,
Cor contritum quasi cinis: el corazón destrozado y casi en cenizas:
Gere curam mei finis. ¡encárgate de mi fin!
 
 
 
Lacrimosa dies illa, ¡Oh, lacrimoso día aquel
Qua resurget ex favilla. en que el hombre culpable renacerá
Judicandus homo reus: de sus cenizas para ser juzgado!
 
Huic ergo parce, Deus. Perdónalo, pues, ¡oh Dios!

Pie Jesu Domine,

¡Oh Señor, Jesús piadoso,

 ºº..Porque la sangre es vida..ºº

"Porque la vida de
la carne en la sangre está, y
yo os la he dado para expiar vuestras
culpas sobre el altar; pues la sangre
ofrecida vale por la vida del que ofrece".
 
Levítico, 17:11
 
"Todo lo que se mueve y vive,
os será para mantenimiento:
así como las legumbres y las hierbas,
os lo he dado todo. Empero,
carne con su vida, que es su sangre,
no comeréis".
 
Génesis, 9:3

La sangre ha estado presente en todas las religiones , en todas tiene un importante significado desde las religiones tribales de diversas , hasta la religión cristiana. En cada religión existes pasajes de sus historias relacionados de la sangre , por lo cual esta por de mas destacar el carácter místico de la sangre, inclusive en la actualidad en nuestras grandes selvas de hierro y concreto , quien no disfruta de entrar a las salas de cine a ver una película con pésimo argumento , pero con exceso de violencia y por lo tanto sangre.

     Ejemplificando el papel de la sangre en las religiones podemos remitirnos a la cultura azteca donde , la sangre era asociada con la guerra , por lógicas razones , por lo cual después de ganar sus guerras los guerreros aztecas ofrecían sacrificios humanos , que para los conquistadores cristianos parecieron actos inhumanos y en exceso crueles, pero sin embargo para los sacerdotes aztecas , sacrificar seres humanos a sus dioses significaba darles de beber a dichos dioses . ya que la sangre se sabia era la bebida sagrada de los dioses , los sacrificados eran prisioneros de guerra , y en ocasiones especiales doncellas que desde su nacimiento eran educadas para el momento en que entregarían su sangre a sus dioses.

     En otras tribus aborígenes , como la de los hombres cocodrilo ,deben su nombre a las marcas que quedan en su cuerpo tras un ritual de sangre, dicho ritual consiste en que cuando sus muchachos tiene una edad de alrededor de entre 11 y 13 años de edad son separados de sus madres , tanto como el muchacho como su madre deben oponer la mayor resistencia posible, sin embargo la fuerza de los hombres de la tribu siempre supera el esfuerzo de las madres y los muchachos que están por ser iniciados en su hombría , tras ser el muchacho separado de su madre es llevado a un río o arroyo cercano donde un hombre de la tribu comienza a cortar con un piedra afilada la piel del antes niño , esto con la creencia de que en la sangre que expulsan las heridas , es la sangre que le mantiene unido a la madre , una vez expulsada esta sangre el niño dejara de serlo y se convertirá en un hombre mas de la tribu. Las cicatrices en su pecho , espalda . brazos y piernas demostrara su hombría obtenida a través de un ritual de sangre .

     Por ultimo remitámonos a una de las religiones de nuestra actualidad esparcida en todo nuestro ancho mundo , me refiero claro a la cristiandad , claro muchos personas me han dicho antes estas loco , que diablos tiene que ver la religión del nazareno con la sangre , sin embargo en la actualidad estas es una de las religiones mas vinculadas con la sangre , ya que en su libro sagrado hay recurrentes menciones de sangre , esto des de el génesis hasta su Apocalipsis , no hay capitulo en el que por lo menos exista una mención sobre el carácter místico de la sangre y no solo es esto es precisamente en la religión cristiana donde se hace publica en sus ceremonias una representación de beber la sangre de Cristo y de el comer pan que representa su cuerpo , muchas personas no se ponen en realidad a meditar sobre lo profundo de este asunto , de que tan importante es la sangre en su propia religión.

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La fiesta de muertos está vinculada con el calendario agrícola prehispánico, porque es la única fiesta que se celebraba cuando iniciaba la recolección o cosecha. Es decir, es el primer gran banquete después de la temporada de escasez de los meses anteriores y que se compartía hasta con los muertos.
En la cultura Náhuatl se consideraba que el destino del hombre era perecer. Este concepto se detecta en los escritos que sobre esa época se tienen. Por ejemplo, existe un poema del rey y poeta Netzahualcóyotl (1391-1472): Somos mortales / todos habremos de irnos, / todos habremos de morir en la tierra... / Como una pintura, / todos iremos borrando. / Como una flor, / nos iremos secando / aquí sobre la tierra... / Meditadlo, señores águilas y tigres, / aunque fuerais de jade, / aunque fuerais de oro, / también allá iréis / al lugar de los descansos. / Tendremos que despertar, / nadie habrá de quedar.
Este sentimiento de la representación del destino se debe entender en el sentido de que el pueblo azteca se concebían como soldados del Sol, cuyos ritos contribuían a fortalecer al Sol-Tonatiuh en su combate divino contra las estrellas, símbolos del mal y de la noche o de la oscuridad. Los aztecas ofrecían sacrificios a sus dioses y, en justa retribución, éstos derramaban sobre la humanidad la luz o el día y la lluvia para hacer crecer la vida.
El culto a la muerte es uno de los elementos básicos de la religión de los antiguos mexicanos. Creían que la muerte y la vida constituyen una unidad. Para los pueblos prehispánicos la muerte no es el fin de la existencia, es un camino de transición hacia algo mejor.
Esto salta a la vista en los símbolos que encontramos en su arquitectura, escultura y cerámicas, así como en los cantos poéticos donde se evidencia el dolor y la angustia que provoca el paso a la muerte, al Mictlán, lugar de los muertos o descarnados que esperan como destino más benigno los paraísos del Tlalocan.



[Atado de Caña]

[Mictlantecuhtli]

[Momia prehispánica]
Los aztecas dividían el tiempo en siglos de 52 años. Al final de cada ciclo, celebraban una ceremonia llamada "la atadura de los años". En la escultura, cada ciclo está representado por un "atado de cañas". Este atado esculpido en piedra simboliza el fin de un cliclo azteca.
Mictlantecuhtli era el dios de los muertos. Los que morían de muerte natural iban al "Mictlan"
Los habitantes de mesoamérica creían que después de morir, continuarían viviendo en otro modo. los muertos eran enterrados con toda case de objetos que pudieran serles útil en su viaje al Mictlan.


[Representación del "Tlalocan" o el paraíso]
El sacrificio de muerte no es un propósito personal; la muerte se justifica en el bien colectivo, la continuidad de la creación; importa la salud del mundo y no entraña la salvación individual. Los muertos desaparecen para volver al mundo de las sombras, para fundirse al aire, al fuego y a la tierra; regresa a la esencia que anima el universo.
Los sacrificios humanos se consideran como el tributo que los pueblos vencedores pagaban a sus dioses, y ellos a su vez alimentaban la vida del universo y a su sociedad.
Por otro lado, cuando alguien moría, organizaban fiestas para ayudar al espíritu en su camino. Como en la antigua cultura egipcia, los antiguos mexicanos enterraban a sus muertos envueltos en un "petate", les ponían comida para cuando sintieran hambre, ya que su viaje por el Chignahuapan (del náhuatl: nueva apan, en el río; o "sobre los nueve ríos"), parecido al purgatorio, era muy difícil de transitar porque encontrarían lugares fríos y calurosos.


LA CELEBRACION EN LA ACTUALIDAD
Esta celebración conserva mucha de la influencia prehispánica del culto a los muertos, las encontramos en Tláhuac, Xochimilco y Mixquic, lugares cercanos a la ciudad de México. En el estado de Michoacán las ceremonias más importantes son las de los indios purépechas del famoso lago de Pátzcuaro, especialmente en la isla de Janitzio. Igualmente importantes son las ceremonias que se hacen en poblados del Istmo de Tehuantepec, Oaxaca y en Cuetzalán, Puebla.
Sobre sus altares encienden velas de cera, queman incienso en bracerillos de barro cocido, colocan imágenes cristianas: un crucifijo y la virgen de Guadalupe. Ponen retratos de sus seres fallecidos. En platos de barro cocido se colocan los alimentos, estos son productos que generalmente ahí se consumen, platillos propios de la región. Bebidas embriagantes o vasos con agua, jugos de frutas, panes de muerto, adornados con azúcar roja que simula la sangre. Galletas, frutas de horno y dulces hechos con calabaza.


SENTIDO MEXICANO DE LA MUERTE
En el México contemporáneo tenemos un sentimiento especial ante el fenómeno natural que es la muerte y el dolor que nos produce. La muerte es como un espejo que refleja la forma en que hemos vivido y nuestro arrepentimiento. Cuando la muerte llega, nos ilumina la vida. Si nuestra muerte carece de sentido, tampoco lo tuvo la vida, "dime como mueres y te diré como eres".
Haciendo una confrontación de los cultos prehispánicos y la religión cristiana, se sostiene que la muerte no es el fin natural de la vida, sino fase de un ciclo infinito. Vida, muerte y resurrección son los estadios del proceso que nos enseña la religión Cristiana. De acuerdo con el concepto prehispánico de la muerte, el sacrificio de la muerte -el acto de morir- es el acceder al proceso creador que da la vida. El cuerpo muere y el espíritu es entregado a Dios (a los dioses) como la deuda contraída por habernos dado la vida.
Pero el cristianismo modifica el sacrificio de la muerte. La muerte y la salvación se vuelven personales, para los cristianos el individuo es el que cuenta.
Las creencias vuelven a unirse en cuanto que la vida sólo se justifica y trasciende cuando se realiza en la muerte.

La creencia de la muerte es el fin inevitable de un proceso natural. Lo vemos todos los días, las flores nacen y después mueren. Los animales nacen y después mueren. Nosotros nacemos, crecemos, nos reproducimos en nuestros hijos, después nos hacemos viejos y morimos. A menudo en un accidente perdemos a nuestros seres queridos, un amigo, un hijo o un hermano.
Es un hecho que la muerte existe, pero nadie piensa en su propia muerte. En las culturas contemporáneas la "muerte" es una palabra que no se pronuncia. Los mexicanos tampoco pensamos en nuestra propia muerte, pero no le tenemos miedo porque la fe religiosa nos da la fuerza para reconocerla y porque quizas también somos un poco indiferentes a la vida, supongo que así es como nos justificamos.

El desprecio, el miedo y el dolor que sentimos hacia la muerte se unen al culto que le profesamos. Es decir, que la muerte puede ser una venganza a la vida, porque nos libera de aquellas vanidades con las que vivimos y nos convierte, al final, a todos por igual en lo que somos, un montón de huesos.

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El Angel de la Guarda


Anteriormente dijimos que para la Cábala hebrea existían 72 Ángeles, pero de dónde surge esto?
Cábala o Kabbalah, deriva del hebreo Kabbel, que significa: recibimiento, aceptación, conjunto de normas y herencias religiosas, espirituales y filosóficas y sociales recibidas por los iniciados. Se trata de un tratado filosófico-religiosos hebreo, cuyo contenido busca descifrar un sentido secreto de la Biblia, a través de una teoría y un simbolismo de los números y letras. La cábala es la ciencia del nombre de Dios, la tradición oculta o esotérica de los hebreos. Existen dos tipos de cábala. La teórica que estudia el misterio de la Divinidad, la creación espiritual y la práctica que estudia las “Clavículas de Salomón”, el Tarot, los Talismanes etc.
Para la cábala la letra es una potencia, La agrupación de letras forma un nombre y da origen a un poderoso centro de energía. Dios es representado por la letra YOD, décima del alfabeto hebreo. Si juntamos al 10 las grandezas 15, 21 y 26 que son los valores de los grupos de letras de la palabr5a Jehová, tendremos como resultado 72: 10 15 21 26=72.
Como los judíos ortodoxos no pronuncian el nombre de Dios, los cabalísticos desdoblaron la palabra Jehová, a través de los tres Cada uno de ellos tiene influencia sobre 5 días del año, ya que cinco letras hebreas se juntaron a cada ángel 72X5=360.
O sea, que cada individuo tiene por día de nacimiento asignado un determinado Ángel, al cual denominamos “Ángel de la Guarda”.
Solo los nacidos el: 5-01, 19-03, 31-05, 12-08, 24-10, no tienen un ángel específico y precisamente son aquellas personas las “elegidas para determinar con qué Ángel se identifican más para tomarlo como ángel de la guarda; no significa que no lo tengan, simplemente se las considera: “personas especiales”.

 

                                                           Los diez primeros

 

En el caso de los ángeles más conocidos de Occidente (los que conforman el grupo de los Diez Primeros) se nota su presencia influyente a lo largo de los siglos afectando el proceso humano de manera que, invariablemente, nos cambia. Es fascinante ver que a veces un mismo ángel, por ejemplo Samäel, ha sido considerado como fuerza del bien en una época y como demonio en la siguiente. Pero en general el tono de las relaciones angélicas ha sido de buen humor, exploración mística, elevada aventura y un nivel maravilloso, casi sobrecogedor, de amor incondicional. Veamos ahora a nuestra selección de ángeles más conocidos en el mundo occidental.

Miguel, cuyo nombre es una pregunta (¿quién es como Dios?), es sin duda el más conocido de los arcángeles superlumínicos. Es reconocido en las tres tradiciones sagradas de Occidente. Se cree que fue él quien se apareció a Moisés ante el fuego de la zarza ardiente, y quien rescató a Daniel y sus amigos de la madriguera de los leones. Para los cristianos es el ángel que informó a María de su muerte próxima. La tradición islámica nos dice que sus alas son del color de la "verde esmeralda, cubiertas de pelos azafranados, cada uno de los cuales contiene un millón de rostros y bocas y otras tantas lenguas que, en un millón de dialectos, imploran el perdón de Alá". El Corán también pinta la conmovedora imagen de los querubines formados por las lágrimas de Miguel.
En los Pergaminos del Mar Muerto, Miguel emerge como el Príncipe de la Luz que libra una guerra contra los Hijos de la Oscuridad en la cual encabeza la batalla contra las legiones de Belian, el ángel caído.

Gabriel, cuyo nombre significa "Dios es mi fuerza", parece ser nuestro más frecuente visitante de los reinos elevados. Él dejó atónitas a María y a su prima Isabel, madre de Juan el Bautista, con sus pronunciamientos relativos al nacimiento de sus respectivos hijos. Para los seguidores del Islam, Gabriel es el Espíritu de la Verdad, que dictó el Corán a Mahoma. En la leyenda judía, fue Gabriel quien dividió las aguas del Mar Rojo para que los hebreos pudieran escapar de los soldados del faraón.
Según los testimonios judiciales de la época, fue Gabriel quien se presentó ante Juana de Arco y la inspiró para que auxiliara al Delfín. El aparente interés de Gabriel por el planeta se debe muy probablemente a su función de despertador celestial, el ángel de la transformación vibratoria.

Metatrón, según los místicos judíos, llegó a detentar el rango más alto de los ángeles, pese a no estar mencionado en las Escrituras. El significado de su nombre nunca ha recibido una explicación satisfactoria, aunque una interpretación es "el que ocupa el trono vecino al trono divino"; también podría derivarse del latín metator, encargado de guiar o medir.
Varias fuentes tradicionales aseguran que Metatrón ha sido el profeta Enoch, quien fue llevado al cielo y transformado en un ángel de fuego con treinta y seis pares de alas, para continuar los días como escriba celeste. Metatrón ha sido identificado también como el ángel liberador y el que luchó con Jacob, el que detuvo la mano de Abraham cuando iba a sacrificar a su hijo Isaac, y el que guió a los hebreos durante los cuarenta años en el páramo.
En ciertas escuelas de misticismo se lo considera el más alto de los seres celestes, y llegó a recibir el nombre de YHWH menor. En hebreo, las letras YHWH representan el nombre más sagrado e impronunciable de Dios. Así como Dios tiene muchos nombres, también Metatrón parece haberlos tenido; se creía que el uso de esos nombres proporcionaba protección y acceso a los poderes de este gran ángel. Yahhoel, Yofiel, Surya y Lad son sólo algunos de sus otros apelativos.

Uriel significa "fuego de Dios"; es clasificado diversamente como serafín, querubín, regente del sol, llama de Dios, presidente del Hades y, en su papel más conocido, arcángel de la salvación. Al igual que Metatrón, se dice que Uriel es uno de los ángeles de la Presencia, puesto muy elevado, pues sólo los ángeles de muy elevado voltaje pueden sostener la presencia de Dios. Se cree que Uriel ha sido "el espíritu que permanecía a las puertas del Edén perdido con la espada feroz". El libro de Enoch nos dice que fue a Uriel a quien Dios envió para que advirtiera a Noé de la inminente inundación; también está escrito que él reveló a Ezra los misterios de los arcanos celestiales, e incluso condujo a Abraham fuera de Ur hacia la región caldea.
Algunos aseguran que el divino arte de la alquimia fue traído a la Tierra por Uriel y que también fue este ángel quien dio a la humanidad la Cábala, esa tradición mística de los hebreos. John Milton describe a Uriel como "el espíritu de vista más aguda de todo el Paraíso". También apareció para reprochar a Moisés el no haber hecho circuncidar a Gershom, su propio hijo. ¡Vista aguda, en verdad!

Moroni es el ángel de los Santos de los Ultimos Días. Aunque parezca haber falta de ángeles americanos indígenas, en 1823 Moroni se presentó a Joseph Smith, en el estado de New York, y le hizo descubrir unas tablas de oro sepultadas cubiertas de densas inscripciones. Traducidas por Smith, nuevamente con la ayuda de Moroni, este texto se convirtió en El Libro del Mormón. En él se nos dice que, alrededor de 600 a.C., antes de la destrucción de Jerusalem, una familia judía huyó de la ciudad y llegó por barco a lo que hoy es América del Norte. Sus descendientes se transformaron en dos naciones: una, los antepasados de los nativos norteamericanos; la otra, perdida y desaparecida. Sin embargo, los registros llevados por uno de los últimos sabios de este pueblo desaparecido, nos dicen que Jesús se presentó a ellos después de su muerte en la cruz.
El nombre del anciano era Mormón, y fue su hijo Moroni quien sepultó las tablas con los registros de su padre alrededor del año 400 de la Era Cristiana. Según el relato, Moroni se une así a las filas de Enoch y Elías, transformados en ángeles, y sigue la tradición de Gabriel al ser el donante angélico de un libro de revelaciones. Hay una estatua de 12 metros de altura que representa a Moroni; le levanta en la cumbre de una colina cerca de Palmyra, New York, donde Smith descubrió las tablas enterradas. Muestra al ángel tal como se presentó, sin alas y vestido con una larga túnica. Smith, que fundó la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, describía a Moroni como "un ser de luz con un rostro como el rayo".

Melquisedec, el Sabio de Salem, es otro de los pocos casos conocidos en que un ángel elevado tomó un cuerpo humano, muy masculino. Según el Libro de Urantía, apareció unos 2000 años antes de Cristo completamente formado, anunciando que era un servidor de El Elyon, el Más Alto. Luego instaló un centro de enseñanza que dirigió personalmente durante noventa y cuatro años.
Fue Melquisedec quien entregó a Abraham la Alianza de Dios e introdujo el revolucionario concepto de la salvación por la fe pura en el pensamiento del planeta. Estableció un amplísimo programa misionero con centro en Salem, el antiguo emplazamiento de Jerusalem, desde donde enviaba a miles de misioneros que, literalmente, dieron la vuelta al globo.
Se cree que Melquisedec, llamado Sydik en la mitología fenicia, fue el padre de los siete Elohim, más ángeles de la Divina presencia. En el siglo III de la era Cristiana, un grupo de "herejes" que se hacían llamar melquisedecianos aseguraban estar en contacto con "un gran poder llamado Melquisedec, quien era más grande que Cristo". Su venida aquí, como sabio de Salem, parece haber sido un esfuerzo concertado de los celestiales para traer una luz muy necesaria a una época caótica y oscura, y para sembrar la simiente para el advenimiento de Cristo.

Ariel significa "león de Dios", y existe cierta confusión en cuanto al bando en que realmente está. Figura entre los siete príncipes que gobiernan las aguas y también es conocido como el Gran Señor de la Tierra; sin embargo, para el poeta John Milton, Ariel es un ángel rebelde, vencido por el serafín Abdiel en el primer día de la guerra celeste. Los místicos judíos utilizaron Ariel como nombre poético de Jerusalem en la tradición gnóstica, ese crisol de revelaciones de los dos primeros siglos de la era Cristiana. Ariel es el ángel que controla a los demonios y también se le ha asociado con el orden de ángeles llamados tronos; se sabe que ha asistido al arcángel Rafael en la cura de enfermedades.
John Dee, el mago, ocultista y astrólogo cortesano de la reina Isabel I, suponía que Ariel era una mezcla de Anael y Uriel, ¡lo cual lo instala entre los arcángeles superlumínicos!
Ariel hace una aparición en "La tempestad" de William Shakespeare, que bien pudo haber sido el motivo de que Percy Bysshe Shelley, el poeta del siglo XIX, gustara darse a sí mismo el apelativo de "ángel Ariel".

Israfel, cuyo nombre significa en la tradición árabe "El Ardiente", es a un tiempo el ángel de la resurrección y el canto. Según estos mismos relatos, Israfel allanó el camino a Gabriel sirviendo durante tres años de acompañante a Mahoma, a quien inició originalmente en el trabajo de ser profeta.
En una variante islámica del relato que hace el Génesis sobre la creación de Adán, Al{a envía a Israfel, Gabriel, Miguel y Asrael (el Ángel de la Muerte) en busca de siete puñados de polvo, necesarios para hacer al progenitor de la humanidad; según la leyenda, sólo Asrael regresó triunfante.
Edgar Allan Poe, el conocido escritor de poesía y obras de misterio, puso al pie de un poema una críptica referencia al "arcángel Israfel, las cuerdas de cuyo corazón son un laúd, y el que tiene la más dulce voz entre todas las criaturas de Dios". Otras descripciones lo presentan como un ángel de cuatro alas que, "teniendo a sus pies bajo la Séptima Tierra, su cabeza llega a las columnas del trono divino".

Raziel significa "secreto de Dios" y se cree que es un "ángel de las regiones secretas y Jefe de los Misterios Supremos". Según la leyenda, Raziel es el autor de un gran libro "donde está anotado todo el conocimiento celestial y terrestre". Cuando el ángel dio su volumen a Adán, algunos ángeles envidiosos se lo robaron para arrojarlo al océano. Una vez recobrado por Rahab, el ángel demonio primordial de las profundidades, el libro pasó primero a Enoch, quien aparentemente lo presentó como propio, y luego a Noé, que de él aprendió a hacer su arca. Se cree que también Salomón poseía ese libro, el cual le proporcionó sus extraños conocimientos mágicos y dominio sobre los demonios.
El Zohar (obra principal del misticismo judío) asegura que, en el medio del libro de Raziel, hay una escritura secreta donde "se explican las mil quinientas claves (para el misterio del mundo) que no fueron reveladas siquiera a los ángeles". Otros místicos judíos informan que "todos los días el ángel Raziel, erguido sobre el Monte Horeb, proclama los secretos de los hombres a toda la humanidad".

Rafael es quizás el más querido de todos los ángeles y el más representado por el arte occidental. Su imagen aparece en las telas de maestros tales como Botticelli, Tiziano y Rembrandt. Su nombre significa "Dios ha curado", y no sólo parece ser el alto arcángel encargado de curar a la Tierra, sino que, de acuerdo con el Zohar, "la tierra proporciona una vivienda para el hombre, a quien Rafael cura también de sus males".
Por cierto, la carrera de Rafael parece salpicada de misiones médicas: curó el dolor de la circuncisión a Abraham, que no había sido sometido a ese procedimiento siendo niño; fue luego enviado por Dios a curar el muslo del pobre Jacob, maltratado por Samael; y también se asegura que él dio a Noé, luego del diluvio, un apreciadísimo "libro médico".
Existe una leyenda según la cual, cuando Salomón pidió ayuda a Dios para construir el gran templo de Jerusalem, Rafael le dio personalmente el regalo de un anillo mágico con el poder de someter a todos los demonios. Fue con esa "mano de obra esclava" con la que el rey hebreo completó la construcción.
Rafael ha sido llamado "guía en el infierno"; después de todo, es allí donde la curación resulta más necesaria.
"No hay nada oculto que no haya de ser manifestado, ni escondido que no haya de salir a la luz." San Marcos 4:22

Características angélicas
Desde todo punto de vista el ángel es un ser etérico que está hecho de materia sutil, por cierto más liviana que nuestra materia física densa (hablamos del cuerpo físico).
En nuestros tiempos, nosotros humanos, con un anhelo interior más depurado, más espiritual por así decir, debemos empezar a aprender a imitar a estos amigos nuestros. Además de pedirles su ayuda y guía para nuestra vida diaria, también tratemos en lo posible de imaginarnos como ellos, sentirnos como ellos, percibirnos como ellos; más:

Ligeros
Serenos
Hermosos
Sabios
Compasivos
Misericordiosos
Sanos
Iluminados
Transparentes
Directos
Alegres
Humorísticos
Creadores
Mágicos
Artísticos
RICOS
ACCIONANDO

Ellos no son seres estáticos ni perezosos. Podemos "desplegar nuestras alas", sentirlas, palparlas y percibir que nuestro cuerpo físico se vuelve más sutil y hermoso (¿por qué no?). Es perfectamente posible llevarlo a cabo; es más, es nuestro trabajo como seres de esta Era y de las próximas por venir, conocedores concientes de nuestro propio sendero.
El deseo más inmediato de nuestros amigos amorosos es el "aquí y ahora", la acción angélica, la transmisión de luz a como dé lugar, el compromiso real de una mejor calidad de vida y sobre todo mantener vivos nuestros sueños.

Consejos útiles para incorporar la "conducta angélica" para su acción y práctica (aquí y ahora):

Alimentar nuestro cuerpo con productos naturales que faciliten la producción de energía.
Mantener nuestro cuerpo limpio y cuidado.
Abrazar fuertemente a nuestros seres queridos, familiares o amigos, y decirles que los queremos (sintiéndolo realmente).
Jugar más con los niños. Aprender de ellos a recuperar la espontaneidad y la capacidad de divertirnos.
Dar gracias al Universo por todo lo que ya recibimos.
Perdonar y perdonarnos a nosotros mismos por cualquier error que hayamos cometido últimamente.
Hacer algo estimulante y positivo por uno mismo. HOY.
Acariciar animales y plantas, y decirles palabras de amor.
Fomentar pensamientos y diálogos de paz, amor y armonía. Evitar criticar, quejarse o decretar cosas negativas.
Reírse y hacer reír a los demás.
. Tener lecturas que nos conecten con el mundo angélico-espiritual o cualquier material estimulante que nos ayude a vivir mejor.
Felicitar a los demás por sus éxitos y alentarlos a seguir creciendo, reconociendo sus virtudes para que las expresen.
Reconocer nuestras propias virtudes y estimularnos a expresarlas.
Favorecer a la Naturaleza y su crecimiento en aquello que esté a nuestro alcance.
Mantener limpia y ordenada nuestra casa y lugar de trabajo.
Amar y bendecir al planeta con todos sus habitantes; decretar pensamientos de Paz Universal.
Relajarse y meditar. Preguntarle a nuestro Ángel de la Guarda qué es lo mejor que podemos hacer hoy por nosotros mismos y por los demás.
Conectarse con las artes en general, ya sea pintura, escultura, música, literatura, cine, artes visuales, dibujos animados, danzas, etc.
Escuchar con atención su mensaje para actuar en el plano físico.

ANGELES Y ARCANGELES

arcangel.jpg (9469 bytes)Cada uno de los Arcángeles posee una serie de características especiales representadas por el área de servicio que prestan a la humanidad. Al conocer cual es el Arcángel que rige el día de su nacimiento le será mucho más fácil poder identificarse con el mismo e invocar la ayuda de esos protectores según sea la necesidad que le mueva a efectuar esa rogativa. Es mejor es hacerlo el día destinado a cada Arcángel porque así su energía está mucho más armonizada.
Para conocer cual es su Arcángel lo primero que debe saber es: ¿cuál es su día de nacimiento? Si no lo sabe
oprima aquí y determine en la misma cuál es su día de nacimiento siguiendo las instrucciones de la misma. Una vez que sepa qué dia nació podrá identificar el Arcángel que le corresponde.

  • Si usted nació un DOMINGO es el Arcángel Miguel
  • Si usted nació un LUNES es el Arcángel Gabriel
  • Si usted nació un MARTES es el Arcángel Samuel
  • Si usted nació un MIERCOLES es el Arcángel Rafael
  • Si usted nació un JUEVES es el Arcángel Zadquiel
  • Si usted nació un VIERNES es el Arcángel Anael
  • Si usted nació un SABADO es el Arcángel Cassiel

ATRIBUTOS DE LOS ARCANGELES

Miguel: Es el que representa la justicia. Es el que atiende las súplicas de los que buscan justicia. Asimismo está muy ligado a la creatividad. Muchos solicitan su ayuda en los pleitos legales.
Gabriel: Es el arcángel de los cambios y las modificaicones se invoca cuando se desean realizar cambios provechosos en la vida, un nuevo estudio, casa, etado civil, matrimonio, relación nueva. Imparte mucho amor a todo lo que existe. Patrón de clarividentes y adivinos.
SamueL: Imparte coraje, se considera gran protector contra los peligros que proceden del fuego. Protege contra los asesinos y los asaltos.
Rafael: Está relacionado con la salud, es el que invocan los enfermos, los que padecen dolores y enfermedades crónicas. Es patrón de los escritores. dirige procesos de energía y salud en general.
Zadquiel: Protector de todos los que tienen que competir para triunfar, deportistas, concursantes, los que tienen que demostrar sus capacidades en entrevistas de trabajo, estudios, actividades de todo tipo, protege mucho a las personas sinceras.
Anael: Proporciona destreza y buen gusto. Protege a los artistas en todas sus manifestaciones. Protege las parejas de enamorados y sirve de ayuda para mantener viva la llama del amor en las parejas separadas por la distancia.
Cassiel: Ayuda a atenuar los efectos del
Karma. Los Arcángeles se encuentran en un plano vibratorio superior al de los ángeles. Cada persona tiene además su Angel Guardían.

EJERCICIO PARA COMUNICARSE CON SU ANGEL GUARDIAN

1. Busque un lugar tranquilo, siga las pautas indicadas en mi información sobre la meditación. Si no las ha recibido o si las extravió me las puede volver a pedir.
2. Prepárese mentalmente para el encuentro, solicite la participación del ángel en la forma de alguna persona que venga a ayudarle en un problema. Recuerde que muchas de las personas que aparecen en nuestra vida en un momento determinado son enviadas por los ángeles para ayudarnos en ese problema específico.
3. Pide a los ángeles que le ayuden a comunicarse con ellos en sueños. Anote sus sueños, escríbalos y compárelos.
4. Esperar sus manifestaciones.

 Qué son los Ángeles?

El interés por los Ángeles, por saber sobre su existencia y poder, realmente ha aumentado en los últimos años, aunque no hay disponible mucha más información ahora que antes. Desgraciadamente, algunos autores o supuestos investigadores actuales en realidad solamente han estado interesados en destruir las creencias de las personas en ellos, nunca en aportar datos más clarificadores.

Lo que se observa en seguida es que los datos que se aportan son extraordinarios y las experiencias vividas con estos seres superan la mayoría de las fantasías del ser humano. Si, como sus detractores afirman, todo es falso y generado para dar credibilidad a la existencia de Dios, el Cielo o la otra vida, habría que considerarla como la fábula más imaginativa de todas.

Aunque la Biblia se refiere a los Ángeles de muchas maneras, por ahora consideraremos tres formas de mostrar a los Ángeles.

Dios aparece con los Ángeles.

Los Ángeles son los mensajeros de Dios.

Todas las personas, poseen su propio Ángel.



Los nueve coros de Ángeles

· Serafines

· Querubines

· Tronos

· Dominaciones

· Virtudes

· Potestades

· Principados

· Arcángeles

· Ángeles



Primera tríada: Serafines, Querubines y Tronos.



Segunda tríada: Dominaciones, Virtudes y Potestades.



Tercera tríada: Principados, Arcángeles y Ángeles.



Querubines: Los Querubines, sabios o maestros celestiales, son igualmente criaturas celestiales aladas, aunque no tienen el aspecto humano de los Ángeles. Su misión no es pelear, sino guardar el árbol de la Ciencia del Bien y del Mal. Recogen la sabiduría de los Serafines y la distribuyen, delegando el trabajo concreto sobre otros Ángeles, los discípulos.

Estos seres celestiales que constantemente están en la presencia de Dios, no parecen tener una misión terrenal alguna.



Serafines: Los Serafines podrían ser la fuente de luz y calor para Dios, aunque no parecen gozar de un gran prestigio, pues solamente se les menciona en las escrituras en la visión de Isaías.

La palabra deriva de Serpa, que podría ser traducida como "serpiente", "quemar" o "ardiente", aunque también hay quien prefiere como "ruedas de fuego". Si existe una categoría en el Cielo, ellos podrían ocupar la máxima posición, la más próxima a Dios, pues es posible que no hayan sido creados a imagen y semejanza de Dios, como nosotros, sino que tengan parte o esencia de Él, como hijos o hermanos.



Tronos: Los Tronos controlan el orden universal, analizan los resultados y permiten que todo ocurra en el momento y lugar preciso. Son los consejeros personales de Dios, impasibles, serenos y equilibrados, cuya misión celestial es lograr la paz y la calma que el lugar y sus moradores requieren. También controlan el tiempo y el espacio para conseguir que cada cosa ocurra en el momento adecuado.



Dominaciones: Las Dominaciones conocen perfectamente la obra de la creación y por ello delimitan el lugar en el cual se van a desarrollar los acontecimientos y crean leyes dinámicas y físicas para que ello pueda ser posible. Con ellos todo el universo está perfectamente sincronizado y en plena actividad.



Virtudes: Las Virtudes materializan los deseos divinos y darán la forma, el color y el olor adecuado a cada cosa, y cuando esto sea así es cuando la incorporan al universo. Antes formaban parte de esa dimensión desconocida que no es el Cielo ni la Tierra y que espera su momento para manifestarse.



Potestades: Las Potestades proporcionan la energía a todos los seres vivos, eso que se menciona como el aura individual, y delimitan el tiempo que dispondrán de ella. A los elementos más sutiles, etéreos, les infundirán una energía especial "Prana" para que puedan manifestarse y efectuar su misión.



Arcángeles: Los Arcángeles son los oficiales del Cielo, los jefes del ejército de Dios, Miguel, Gabriel, Rafael y Uriel. Estos cuatro dirigentes son los encargados de organizar el Apocalipsis, la batalla cósmica final entre las fuerzas del mal y del bien.



Ángeles: Son los más abundantes, las legiones como las denominada Jesús, y están divididos a su vez en dos grupos: los constructores y los custodios. Los primeros controlan todo lo referente al espíritu, el éter y los cuatro elementos básicos de la vida, mientra s que los segundos se ocupan del ser humano y de la naturaleza.E

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 Y Qué es la cultura gótica ?

Existen ya muchas definiciones de lo que es o supone ser la cultura gótica, versiones de un movimiento o escena que se nos plantean de un modo ya muy tergiversado en su mayoría con definiciones personales de como ve el individuo su realidad, más nunca lo hace general y desde la raíz del termino, que ya envuelto con otros estilos, formas de pensar movimientos, etc. se nos presenta como una contracultura, que en realidad dista mucho de ser lo que era cuando nació. Se ha enriquecido con Filosofía (ya sea personal o de autores o personajes relacionados) Arte (pintura, dibujo, fotografía, teatro, performances) Literatura (de temas relacionados con el gótico) Música (conciertos, eventos varios) logrando convertirse para algunos en una forma de vida, para otros una moda y para algunos como yo, en un sentimiento. Pero vayamos entrando al tema ...


El gótico tiene sus inicios entre 1850 y 1860 en Francia como un movimiento anti-social encabezado por obreros en su mayoría y por estudiantes que vivían en constante opresión por parte del sistema que la sociedad en ese entonces tenía, maquillando sus caras de blanco y vistiendo de negro daban a entender el hecho de que la opresión los tenía muertos. Quedando en calma la Europa del siglo IXX, el gótico como una contracultura resurge en los 80' cuando el punk estaba ya en sus términos como algo fuerte, de ahí que haya tomado algo del estilo punk, en cuanto a imagen, algunas ideologías y también algo de música.

En México (y desgraciadamente) el gótico se mezcla también con el wicca, satanismo, juegos de rol, el black, el death, hasta santería -que nada tienen que ver- y de repente es cambiado de nombre por "dark" conociéndole así a todo el que sigue está ideología como dark o
darketo (?).
Los jóvenes que lo fueron tomando y explotando en ese entonces, por la forma en que se vivía en México los 80's, incorporando al gótico una identidad propia a lo que sentían en ese momento ... se podía observar algo de decadencia, presión y hasta nostalgia; y no les era difícil abandonarse en una cultura oscura, a la cuál le inyectaban sentimientos personales. De repente el gótico ya no es tanto una rebelión, sino que ya es mi bandera, ya es "mi oscuridad" y donde me puedo refugiar del mundo entero ...
 

¡N¡C¡Õ$ ÐËL ÐîK

El dark tuvo sus inicios en Francia en 1860 con un movimiento social encabezado por obreros y estudiantes. Se maquillaron la cara de blanco y se vistieron de negro para simbolizar la opresión que, según ellos mismos, "los tenía muertos en vida". Sin embargo, el dark como movimiento contracultural nació a principios de los 80´s y se consolidó a mediados de esa misma década en el siglo XX.

Después de la caída de los punks y el escándalo masivo de repudio a la sociedad vino una época de calma, en la que se busca un significado de la vida: un "sí hay futuro", pero que nos propone la oscuridad como una manera de autoconocimiento.

Así comenzó un movimiento que empezó a ser llamado dark o punkgótico, ya que traían algo de la filosofía punk, pero obscura y sin violencia.

Ahora vestían de negro y blanco para decir que eran puros del alma y que la muerte los espera a cada momento, se maquillaban la cara, los ojos, los labios y las uñas de blanco para decir "vean esto: la sociedad nos ha matado".

El movimiento dark proliferó junto con su música por todo el mundo y se afianzó sobre todo en Inglaterra y Estados Unidos. A cada país que llegaba el movimiento dark Adquiría su nacionalidad. Así, cuando llegó a México, al movimiento dark, se le identificó con antiguas culturas mexicanas que rendían culto a la muerte. Y se le llamo darketo a la persona del movimiento dark, una forma despectiva de llamarlos.

El dark refleja esa soledad que tiene la gente a pesar de estar rodeada por las demás personas.

"La sociedad reprime la expresión de sentimientos, a menos que sea con fondos comerciales, así que el dark refleja esa indiferencia a la vida y a los sentimientos, a la belleza, a lo efímero, a lo etéreo, a lo mágico, a lo humano; esa indiferencia que se convierte en armagedon interno de emociones y sentimientos, en un éxtasis emocional propio."

Francisco Palma

El hecho de vestirse de negro, de maquillarse y tener muchas perforaciones o tatuajes es por estética: por mostrar algo que les gusta y que los hace ver bien, cuando en nuestra sociedad los modelos de belleza, según el movimiento dark, son producto de la televisión y no del gusto personal. En todo caso cada vestimenta, tipo de maquillaje, perforación, tatuaje, etcétera, sólo tiene un significado personal.

El dark es, en pocas palabras, sátira y soledad. Es en realidad una forma de vivir marginalmente en este mundo

El dark es uno de los movimientos contraculturales que más relación tiene con las bellas artes, ya que se puede encontrar en la literatura, el teatro, la fotografía y la música. En cuanto a la literatura se menciona que todos los filósofos del existencialismo tenían tendencias dark, en el sus explicaciones acerca de la existencia y sus manifestaciones emocionales.

"Si pudiera dejar de pensar, aunque me quede, aunque me acurruque en silencio en un rincón, no me olvidaré. Estaré allí, pesaré sobre el piso. Soy, soy , existo, pienso luego existo; soy porque pienso.¿Por qué pienso? No quiero pensar, soy por que pienso que no quiero ser, pienso que…¿por qué?"

POÉ$Ia, ÅÚTÕRË$, L¡ßR()s.

Fragmentos de poesía, Letras de canciones,

 Libros de autoresA continuación se citaran fragmentos de poesía, letras de canciones y libros de autores denominados como dark.

Pequeño fragmento de el libro la nausea de Jean Paul Sartre:

Si pudiera dejar de pensar, aunque me quede,
aunque me acurruque en silencio en un rincón, no me olvidaré.
Estare allí, pesaré sobre el piso.
Soy, soy, existo, pienso luego existo;
soy porque pienso ¿por qué pienso?
No quiero pensar, soy por que pienso que no quiero ser,
pienso que…¿por qué?



Fragmento de el poema “el abismo” de Charles Baudelaire:

Tengo miedo del sueño como una ancha sima
Lleno de un vago horror, que lleva a no sé donde;
Contemplo el infinito en todas las ventanas;
Mi espíritu al que siempre el vértigo obsesiona
Envidia de la nada insensibilidad.



Fragmento del libro Humano, demasiado humano de F. Nietzsche:

Espíritu libre, concepción relativa.
- se llama espíritu libre aquel que piensa de manera distinta a la que se cree de él por causa de su origen, de sus relaciones, de su relación, o por causa de las miras reinantes en los tiempos actuales.


Fragmento del poema Tengo las amígdalas maduras, de Jaime Sabines:

¿Qué otra cosa sino el deseo de la vida?
Solo la mano del deseo, solo su aire fresco y estremecido, recorriéndonos, levantándonos a vivir.
Y la hora precisa con esa urgencia de la mañana con ese deleite prolongado de la visión exclusiva, sólo el deseo nos despierta a soñar.



Fragmento de la canción “recuerdos” del grupo “El clan”:

Con el recuerdo de tu voz y tu sonrisa en mi mente
Todos mis males se van y respiro nuevamente.
Acariciarte tiernamente tomarte de al mano
Y el oir de tus labios el decir te amo.
El destino nos traiciona, me da miedo no volverte a ver
Un te quiero de papel, caminar entre la lluvia
Divertirnos como niños y amarnos como expertos.


    -Actualmente tanto escritores como los distintos grupos pertenecientes a este género han crecido bastante, sólo por citar algunos dentro de México, existen agrupaciones como Triste Makrina, Isenngard, Sueño De Luna, Elfonía, La Función De Repulsa, Endless Grief, Santa Sabina, Exsecror Vecordia, entre otros que continúan con ésta tradición, a veces mezclando sonidos un poco más futuristas (industrial, synthpop) pero con letras que siguen siendo una forma de expresión de aquellos sentimientos que muchos hemos decidido ocultar o que otras veces simplemente hemos olvidado.


 

El dark y sus manifestaciones

.El dark y sus manifestaciones

El dark es uno de los movimientos contraculturales que más relación tiene con las bellas artes. Ya que se puede encontrar literatura, teatro, fotografía y por supuesto música. En cuanto a la literatura se menciona que todos los filósofos del existencialismo tenían tendencias dark, en el sentido de sus explicaciones acerca de la existencia y sus manifestaciones emocionales, igual al hablar de la verdad universal de que lo único seguro en esta vida es la muerte. Así como los escritores de este tipo de filosofía y por su puesto los autores beatniks. También los poetas malditos se cuentan dentro de los autores dark, así como el filosofo-escritor-psicólogo F. Nietzsche. Actualmente los autores que se consideran dark no son tan filósofos, sino más bien escritores de novela y poesía como son Poppy Z. Brite (la música de los vampiros), J. Indovina (My box of secrets), la poesía de Jaime Sabines. Y es interesante mencionar que la canción de “El jinete”, de José Alfredo Jiménez es considerada por muchos dark mexicanos como una de las canciones mas dark echas en México.

Por el lado de la manifestación actuada, regularmente en los conciertos de grupos dark o que pretenden ser dark se presentan performances que exploran los sentimientos y las parafilias como el sadomasoquismo, así como obras de teatro o monólogos que hablan y exploran la existencia humana y los sentimientos y sus contradicciones. También hay películas que por su historia o contenido filosófico, psicológico o emocional han sido consideradas dark como es el caso de El ansia, Dracula, El cuervo Nekromantik o El cubo. Y por su estética han sido consideradas dark algunas películas como es el caso de 9 semanas y media, Dark city, Nightmare before xmas (el extraño mundo de Jack), La leyenda del jinete sin cabeza.

En cuanto a la fotografía, en el chopo regularmente hay exposiciones de fotografía dark, esta fotografía es la que trata de reflejar las complejidades de la existencia humana, como es el caso de estética del canibalismo de José Forrs, aunque ni el ni su exposición se hayan calificado como dark.

Por el lado de la música es muy complejo explicarla, y ya anteriormente se trato de hacerlo brevemente, así como se mencionaron algunos grupos

Una Semblanza Y Comentarios acerca De La Música Dark

.Una Semblanza Y Comentarios acerca De La Música Dark

El dark es un estilo de música que está ligada, en cierto modo personal y orinico al culto y a la necrofilia, pero no como parafilia...

Los instrumentos que se usan son de varios tipos tanto acústicos como electrónicos, y lo que en verdad interesa es el culto, la muerte, el dolor, la soledad, los sentimientos en general. En muchos de los casos se retoman cantos antiguos y creencias de la Europa entre los años 800's y el fin del periodo medieval. El dark también tiene muchas nuevas bifurcaciones, como el dark-etéreo, el rock- gótico o el deep-goth, y a veces también al dark-ambiental lo catalogan como gótico.

Hay grupos como
Stoa, Love Spirals Downwards o Chandeen que nos dejan sumamente impresionados con las voces femeninas que los darks dicen que los hacen pisar las puertas del cielo. También hay grupos clásicos que siempre han realizado mezclas etéreas y sonidos medievales mezcladas con una atmósfera oscura y densa capaz de regresarnos a siglos anteriores como en el caso de Dead Can Dance o Love is Colder than Death.

Y claro no se les podía olvidar de los casi pioneros del género como los proyectos del sello
4AD como This Mortal Coil y los Cocteu Twins.
También hay proyectos de sonidos dark de lo más puros como es el caso de Garden of Delight o de
Lacrimosa. También podemos encontrar música que proviene de los gustos oscuros como para vampiros es el caso de Crhistian Death, Gitane Demone, Diamanda Galas, Nina Hagen y hasta Sisters of Mercy. Cualquiera que sea el caso, uno goza de la atracción producida por una dulce y amigable depresión, que gira de gusto a gusto. Existen grupos de mejores sonidos y que en verdad representan al género.

El etéreo se supone ser gótico, aunque es más sutil de lo que en verdad se propone algunos más estructurados y realmente innovadores. Un ejemplo es
Sopor Aeternus & The Ensamble of Shadows, que con música medieval narran las historias más ácidas, las voces y la atmósfera que se generan, causan una sensación de ocultismo que nadie más podría causar.

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.Concepto

El dark es en pocas palabras dolor, miedo, angustia, sátira y soledad. Es en realidad una forma de vivir marginalmente en este mundo. Es hacer de la vida lo que se desea, sin tener que involucrar a otros que no nos entiendan, es tolerar la existencia y libre pensamiento, es crear libremente lo que se crea conveniente, es eyacular mentalmente con el orgullo de saber lo que se está haciendo, es en realidad una forma de vida, una manera de pensar. El dark es muerte pues es lo único justo, es la mitad entre el paraíso y el infierno, no hay cosas buenas ni malas, es lo objetivo, es la muerte, lo real, lo único seguro de todo, no-dios, no-diablo, no amo, no esclavo la muerte es la única manera de salir con los honores propios. El dark es miedo, pues la humanidad lo causa por sí misma. El dark es angustia y desesperación por no poder convencer al mundo de sus errores y no poder hacer entender al hombre que nos estamos asesinando los unos a los otros, que no hay justicia, que estamos cansados de eso, hartos de no poder vivir y que nos tenemos que refugiar en nosotros mismos para gritar, para vivir, para sentir, para ser, para gritar “¡ya no puedo más!" Y entonces aislarnos de ellos y hundirnos en una depresión para siempre, en una soledad en compañía.

El dark es un sueño en el que podemos ver nuestras fantasías y hacerlas realidad... a nuestra manera.

Por otra parte cuando el Dark llego a México, no fue muy tomado en cuanta por muchos jóvenes, ya que su llegada fue en un momento político que se fraguaba como primermundista, en que la economía mexicana estaba relativamente estable, pero con la devaluación de 1994, la mayoría de los jóvenes que habían vivido ese sueño guajiro se vieron envueltos en no tener nada y no poder hacer nada, ya que muchas familias perdieron su poder económico y quedaron extremadamente endeudadas. Y así con ese ambiente socio-politico fue que el dark comenzó a tomar fuerza en México, ya que lo que ofrecía su cultura y su música se adaptaba bien a lo que México ofrecía en esos años.


 

.Filosofía Dark

La filosofía dark es difícil de entender, puesto que esta está allí pero cada quien la interpreta como la entiende y como la siente. Entonces se tratara de explicar brevemente y sencillamente. El dark refleja que la sociedad nos tiene oprimidos y sojuzgados a un sistema nihilista y totalitario el cual no nos deja ser y nos quiere tener alienados, así se podría decir que estamos muertos, a pesar de que estamos vivos; solo estamos condenados a morir ya que es para lo único que nacemos y lo único seguro que tenemos, así el dark trata de despojarse de todo eso y experimentar y encontrar en uno lo que la sociedad y el mundo no dan, esos sentimientos, esa alegría y esa sonrisa de decir hola. El dark refleja esa soledad que tiene la gente a pesar de estar rodeada por mas gente. De esa muerte que nos espera a cada momento en cualquier lugar. El sentir los sentimientos al máximo, sea cual sea este y que en cualquier momento podemos morir.

La sociedad reprime la expresión de sentimientos, a menos que sea con fondos comerciales, así que el dark refleja esa indiferencia a la vida y a los sentimientos, a la belleza a lo efímero a lo etéreo a lo mágico a lo humano, esa indiferencia que se convierte en armagedon interno de emociones y sentimientos, en un éxtasis emocional propio.

El vestirse de negro, el maquillarse, el tener muchas perforaciones o tatuajes es por estética, por mostrar algo que les gusta y que los hace ver bien, cuando en nuestra sociedad los modelos estéticos de belleza los dan la televisión y no el gusto personal. En todo caso cada vestimenta, tipo de maquillaje, perforación, tatuaje etc. etc. solo tiene un significada y ese es un significado personal

 

.Inicios Del Dark

El dark tuvo sus inicios en Francia en 1860 con el movimiento situacionalista, que era encabezado por obreros y estudiantes que se maquillaron la cara de blanco y se vestían de negro, para ejemplificar así que la sociedad y la opresión los tenían muertos. Mas sin embargo el dark como movimiento contracultural fuerte nacio a principios de los 80´s y se consolido a mediados de los 80´s. Ya que despues de la muerte del punk y ese escándalo masivo de repudio a la sociedad, vino una época de calma “espiritual” en al que se busca una identificación consigo mismo, un significado de la vida, un si hay futuro pero que nos propone el futuro sino muerte. Así comenzó un movimiento que comenzó a ser llamado dark o punkgothico, ya que traían algo de la filosofía punk, pero más decadente y sin violencia.

Vestían de negro y blanco para decir que eran puros del alma y que la muerte los espera a cada momento, se maquillaban la cara de blanco y los ojos, labios uñas para decir vean esto (la sociedad) nos a matado.

El movimiento dark proliferó junto con su música por todo el mundo y se afianzó sobre todo en Inglaterra y estados unidos. A cada país que llegaba el movimiento dark se nacionalizaba. Así cuando llega a México el movimiento dark, se le identificaba con antiguas culturas mexicanas que se identificaban y rendían culto a la muerte. Y se le llamo darketo a la persona del movimiento dark, y esta es una forma despectiva de llamarlo.

Es el único acuerdo existente entre algunos clanes, su objetivo es ocultar la existencia de los vastagos ( vampiros ) y protegerse así de los humanos, la mascarada surguio despues de la inquisision, por la cual muchos vástagos murieron.



Abrazo : El proceso de convertir a un humano en vampiro

Antediluvianos: Uno de los trece vastagos de tercera generación nietos de Caín, cada uno de ellos fundó un clán los cuales entre otros forman la Camarilla

Antiguo: Un vampiro viejo de mas de 300 años de edad.

Caín: Primer hijo de Adán y Eva, se dice que fue el primer vampiro.

Cainita: Un vampiro normalmente de gran edad.

Clan: Un grupo de vampiro que desciende de un antediluviano en concreto.

Camarilla: Cónclave global de siete clanes y vastagos independientes, creada para promover y defender la mascarada.

Gehenna: Es algo asi como el armagedón de los vampiros, Los Antediluvianos se levantarán de su letargo para devorar a su progenie.

Justicars : Defensores de la Camarilla

Jyhad : La opresión de los neonatos por parte de los Antiguos, y la guerra Sabbat - Camarilla.

Neonato: Joven vampiro recientemente abrazado.

Sabbat : Organización global de dos clanes y de vástagos independientes que se originó a partir de una revuelta anarquista, los miembros del Sabbat, pretenden la dominacion mundial, pues creen ser superiores a los humanos.

Sire : Padre y creador de un vampiro, sin embargo no es como se pienza que es un protector, No. Un sire sabe que será traicionado y muerto por su vastago, por eso el lo intenta antes.